Entwicklung ägyptischer Masken
· In der Archaik und im Alten Reich wurde der Körper so gewickelt, dass die Gesichtszüge und die einzelnen Gliedmaßen des Verstorbenen sichtbar wurden, oft modelliert in einer Gipsschicht, die über den Verbänden verteilt war.
· Das erste Auftreten von Masken war im Alten Reich. Sie wurden aus Karton hergestellt (Kartonnage ist entweder Papyrus oder Leinen, das mit einer Gipsschicht bedeckt wurde, die dann bemalt oder verziert wurde).
· Das Auftauchen der Menschenaffensärge in der späteren Zeit des Mittleren Reiches / 17. Dynastie ersetzte irgendwie die Verwendung der Masken, da der Menschenaffensarg selbst die Gesichtszüge des Verstorbenen bereits dargestellt hat, aber manchmal wurden Masken in den Menschenaffensärgen verwendet.
· Im Neuen Reich waren Masken wieder in Mode, wie die prächtige Maske von Tutanchamun zeigt. In der zweiten Hälfte der 18. Dynastie erstreckten sich Kartonnagemasken auf den Bereich unterhalb der Brust. Von der 19. bis zur frühen 22. Dynastie tauchten dann Kartonnagemasken in voller Länge oder besser bekannt als Käfige oder Abdeckungen auf. Diese Erweiterungen wurden manchmal als Mumienbretter bezeichnet.
· In der Saitenzeit (26. Dynastie) bestand der Hauptschmuck der Mumie in Form von Perlennetzen über den Mumientüchern, zu denen oft eine kleine Maske aus Karton, Holz oder Perlen hinzugefügt wurde.
· In der Mitte der ptolemäischen Zeit tauchten gewöhnliche Masken wieder auf und wurden neben den berühmten Mumienporträts bis in die Römerzeit weiter verwendet.
Bedeutung ägyptischer Masken
Die wichtigste Bedeutung der Verwendung von Masken:
1) Schutz des Kopfes der Mumie vor Beschädigungen
2) Erhaltung der Gesichtszüge des Verstorbenen, um eine erfolgreiche Auferstehung im Jenseits zu gewährleisten.
Tutanchamun Totenmaske
· Es wurde direkt auf dem Kopf der Mumie von Tutanchamun platziert, zusammen mit anderen Dekorationen oder Inschriften wie einer goldenen vertikalen Linie von Inschriften und 4 horizontalen und der goldenen Figur des Ba-Vogels, die auf der Brust der Mumie platziert war, mit ein großes Skarabäus-Amulett (das Herz-Amulett) auf der anderen Seite mit Kapitel 30B des Totenbuches beschriftet, um das Herz des Verstorbenen zu schützen.
· Die Maske selbst besteht aus reinem Gold von ca. 10,23 kg und repräsentiert die Gesichtszüge des Königs. Tutanchamun trägt den blau-goldenen Nemes-Kopfschmuck als Zeichen der Verbindung mit Gott Ra (Res Körper soll aus Gold und sein Haar aus Lapislazuli bestehen).
· Der König wird mit einem breiten Kragen (wsekh) dargestellt, der mit Halbedelsteinen wie Lapislazuli (dunkelblau) und Karneol (rot), Türkis (hellblau) eingelegt ist und auf beiden Seiten des breiten Kragens befindet sich eine Darstellung des Falkengott (Horus).
· Auf seiner Stirn sind die Kobragöttin Wadjet und die Geiergöttin Nekhbet wunderschön dargestellt; in massivem Gold ausgeführt und mit Edelsteinen und Halbedelsteinen eingelegt.
· Die Gesichtszüge des Königs zeigen seine Jugend und zeigen die Lebendigkeit der Details. Er hat einen heiteren Blick in die Ferne, der sein Königtum bestätigt oder, nach Ansicht einiger Gelehrter, seine Zuversicht zeigt, dass er nach dem Tod den Sieg erringen wird. Die Augen sind mit Obsidian (für die Pupillen) und undurchsichtigem Quarz für das Weiß eingelegt. Die Ohrläppchen sind durchbohrt und zeigen die Wirkung der Amarna-Kunst. Als Zeichen der Identifikation mit dem Gott Re ist auch ein aufgestülpter falscher Bart aus Lapislazuli zu sehen.
· Auf der Rückseite der Maske stellen die hieroglyphischen Inschriften den Zauber Nr. 151B des Totenbuchs dar. Dieser Zauber identifiziert jeden bestimmten Teil des Gesichts mit einer bestimmten Gottheit oder religiösen Figur, um den ultimativen Schutz zu gewährleisten:
(1) Die Stirn wird mit Gott Anubis identifiziert.
(2) Die Haarlocke und der Bart mit Gott Rc
(3) Der Nacken mit Gott Horus
(4) Das rechte Auge mit der Nachtrinde von Rc (msktt)
(5) Das linke Auge mit der Tagesrinde von Rc (manDt)
(Zu Nr. 4 und 5 ist die Erklärung, dass sie eine Art Schutz bieten, da die Reise des Gottes Ra in seinen Booten ein sehr wichtiges religiöses Symbol für den Verstorbenen war).
